الفن الثاني « 1 » : عقب أبي حمزة عمارة بن سبيع بن أبي عمارة المهنا الأكبر : قال جدى حسن طاب ثراه : فأبو حمزة عمارة خلف ابنين : عليا يلقب ذويبا ، ومفرجا وعقبهما قنوان : القنو الأول : عقب علي ذويب « 2 » : ويقال لولده آل ذياب « 3 » ، بادية حول المدينة المنورة مع سويدا بني حسين ، وقد تقدم الكلام فيهم ، فعلي ذياب « 4 » خلف زهيرا يلقب كليلا ، ثمّ زهير خلف صهيبا ، ثمّ صهيب خلف حصينا ، ثمّ حصين خلف ديباج ، ثمّ ديباج خلف كاسبا . القنو الثاني : عقب مفرج بن أبي حمزة عمارة : وذكر السيد في الشجرة : إن مفرج هو علي بن سبيع ، خلف يعيشا ولم يذكر له نسل ، ثمّ قال وذكر ابن قتادة ان له نسل في بلاد العجم ، وذكر عن أبي الحسن النسابة المصري عقب يعيش ولم يذكر شليل . . . . . « 5 » صحيح من شك . قال جدي حسن طاب ثراه : فمفرج خلف يعيشا ، ثمّ يعيش خلف سلطان ، ثمّ سلطان خلف شليلا ، ثمّ شليل خلف ابا ظالم احمد « 6 » . أفادني حسين بن عامر بن علي بن سليمان بن حيار الآتي ذكره مكاتبة وانا . . . . « 7 » سنة . . . . . . « 8 » : إن سبب تسمية جده بظالم هو أنه ضرب شخصا بالمسجد النبوي فصاحت به العالم ظالم فعلق به هذا اللقب ، ويقال لولده الظوالم . فأبو ظالم احمد خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف ختوشا « 9 » ، ثمّ ختوش « 10 » خلف ابنين : حيارا وناصرا وعقبهما ثمرتان . الثمرة الأولى : عقب حيار : ويقال لولده آل حيار ، فحيار خلف سليمان ، ثمّ سليمان خلف عليا قتله السراحين في حياة أبيه واخذ أولاده بثاره ، قتلوا به رسام بن . . . . « 11 » ، ثمّ علي خلف ابنين : عامرا

--> ( 1 ) . في أ : ( الوردة الثانية ) وما أثبتنا حسب السياق . ( 2 ) . في أ : ( عقب أبي علي ذويب ) وما أثبتنا حسب السياق . ( 3 ) . وردت هكذا في أ . ( 4 ) . وردت هكذا في أ . ( 5 ) . بياض في أ . ( 6 ) . في زهرة المقول 54 : ( ويقال لولده الظوالم ، ثمّ احمد خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف ختوش ، ثمّ ختوش خلف ابنين : حيارا وناصرا . . . ) . ( 7 ) . بياض في أ . ( 8 ) . بياض في أ . ( 9 ) . في أ : ( حشوشا ) وما أثبتنا من الزهرة 54 - 55 . ( 10 ) . في أ : ( حشوش ) وما أثبتنا من الزهرة 54 - 55 . ( 11 ) . بياض في أ .